Questões de EFAF Filosofia - Temática

A DIFICULDADE E A FELICIDADE

 

    A Felicidade se encontrou com a Dificuldade e falou:

    – Você atrapalha a minha existência.

    A Dificuldade, muito difícil que era, em vez de responder, criou um caso: colocou dez pedras enormes no caminho da Felicidade. A Felicidade, que já estava com as asas meio tortas de tanto levar pedrada, pulou uma, duas, três, quatro, cinco... e quando chegou na sexta, ufa! Descansou e reclamou um pouco:

    – Você não me deixa passar, saia do meu caminho!

    Então a Dificuldade, chatinha e difícil que era, continuou calada e colocou mais doze pedras no caminho da Felicidade. A Felicidade puxou outra vez a alavanca da determinação e começou a pular: uma, duas, três, quatro, cinco, seis, sete... ufa! Na hora da oitava, deitou-se e pensou:

    Estou cansada. Por que ela não sai do caminho?!

    Aí... a Dificuldade colocou mais catorze pedras enormes na estrada. A Felicidade levantou-se, determinada e séria, e começou a pular: uma, duas, três, quatro, cinco, seis... exausta, chegou a pular treze pedras, e quando já estava quase na última, ops! Deu de cara de novo com a Dificuldade:

    – O que é isto, não acredito! Outra vez você no meu caminho?

    A Felicidade não vacilou. Respirou fundo, sorriu e alavancou a força necessária para pular a última pedra. A Dificuldade ficou parada, olhando, e disse apenas:

    – Eu existo para que você me vença, não para impedir a sua passagem.

    A Felicidade então prosseguiu mais feliz: sabia agora como pular as pedras que iria encontrar pela estrada. Uma estrada muito, muito longa.

(FRATE. D. A Dificuldade e a Felicidade. Disponível em: . Acesso em: 10/08/2021. Adaptado)

A fábula é um gênero textual com caráter educativo, ou seja, ao final apresenta um ensinamento relacionado ao nosso cotidiano.

 

Com base na leitura da fábula “A Dificuldade e a Felicidade”, texto, assinale a alternativa correta:

TEXTO I

(Disponível em: http://d.emtempo.com.br/charges/81247/charge-do-em-tempo--13-de-outubro-2017--malika. Acesso em: 10 Ago. 2021.)

 

TEXTO II

(Disponível em: https://wordsofleisure.com/2012/09/27/tirinha-do-dia-charlie-brown-e-a-felicidade-para-os-outros/. Acesso em: 10/08/2021.)

 

Comparando os textos desta prova, é possível afirmar que:

 

I – Pessoas que estão cercadas por outras podem estar infelizes.

II – Pessoas que têm companhia de outras podem ficar infelizes.

III – Uma regra básica da felicidade é sempre ter alguém por perto.

IV – Querer ficar sozinho(a) é sempre contrário à busca da felicidade.

 

Está(ão) correto(s) o(s) item(ns):

Considere a afirmação R: “G ou H”, onde G e H, por sua vez, são as seguintes afirmações:

G: “Matusalém é professor”
H: “Se Natanael é filósofo, então Sadraque é arquivista”.
Ora, sabe-se que a afirmação R é falsa. Logo:

Uma proposição é uma frase declarativa que pode ser valorada como verdadeira (V) ou falsa (F), mas não como ambas. As proposições são usualmente simbolizadas por letras maiúsculas do alfabeto, como, por exemplo, P, Q, R, T, etc. Considere as proposições seguintes.

 

P: “O Réveillon de 2021 foi perfeito”;
Q: “O Réveillon de 2021 foi imperfeito”;
R: “O Réveillon de 2021 será inesquecível”.
T: “Se o Réveillon de 2021 for perfeito ou imperfeito, será inesquecível”;

Nesse caso, a tradução para a linguagem simbólica da proposição “T” pode ser expressa, por:

Ancient dreams of intelligent machines: 3,000 years of robots

(Extraído dehttps://www.hisour.com/pt/humanoid- robot-43044/)

 

The French philosopher René Descartes was reputedly fond of automata: they inspired his view that living things were biological machines that function like clockwork. Less known is a strange story that began to circulate after the philosopher’s death in1650. This centred on Descartes’s daughter Francine, who died of scarlet fever at the age of five.According to the tale, a distraught Descartes had a clockwork Francine made: a walking, talking simulacrum. When Queen Christina invited the philosopher to Sweden in 1649, he sailed with the automaton concealed in a casket. Suspicious sailors forced the trunk open; when the mechanical child sat up to greet them, the horrified crew threw it overboard.The story is probably apocryphal. But it sums up the hopes and fears that have been associated with human-like machines for nearly three millennia. Those who build such devices do so in the hope that they will overcome natural limits –in Descartes’s case, death itself. But this very unnaturalness terrifies and repulses others. In our era of advanced robotics and artificial intelligence (AI), those polarized responses persist, with pundits and the public applauding or warning against each advance. Digging into the deep history of intelligent machines, both real and imagined, we see how these attitudes evolved: from fantasies of trusty mechanical helpers to fears that runaway advances in technology might lead to creatures that supersede humanity itself.

(Textos extraídos e adaptados de https://www.nature.com/articles/d41586-018-05773-y e https://www.qconcursos.com/questoes-militares/questoes/fa2d4451-f2)

According to the text, it is correct to say that René Descartes:

Observe a tirinha. O robô agradece ao seu criador e em seguida o responde de forma caçoísta.

Essa forma de resposta se deve a: