Questões de EFAF História - Geral - Socialismo

Ernesto “Che” Guevara foi um renomado guerrilheiro, político e médico latino-americano. O seu nome é associado especialmente ao seguinte acontecimento histórico:

O socialismo surgiu no século XVIII como oposição ao sistema econômico vigente; o capitalismo. O primeiro país a adotar o socialismo como regime econômico foi:

Com relação à América Latina, é correto afirmar que

ERA UMA VEZ UM TIRANO

 

    Era uma vez um reino. Ou uma república. Essa é uma das coisas que não deu para saber direito. Mas não tem muita importância. O importante é saber que era uma vez um país muito alegre e divertido, em que as pessoas davam muito palpite no jeito que queriam viver, mas também não esquentavam muito a cabeça com isso. Quem mandava era escolhido por elas – não seu se era presidente ou primeiro-ministro. Esse negócio de todo mundo dar palpite às vezes ficava parecendo uma bagunça completa, por que todo mundo todos queriam falar ao mesmo tempo, cada qual gritava mais do que o outro, às vezes até discutiam e brigavam, não era ___________ ficar sempre em ordem e tranquilidade. Mas no fim acabava dando certo. Era assim: quando tinha mais gente querendo uma coisa, era essa coisa que acabava sendo feita. E quem não estava de acordo podia chorar, resmungar, reclamar, fazer bico, chiar, gritar, espernear, mas no fundo sabia que não tinha mesmo muito jeito, a não ser convencer um monte de gente para passar para o seu lado. Era assim mesmo. Mas de vez em quando toda essa onde e bate-boca pareciam uma bagunça, lá isso pareciam.

    Foi por isso que apareceu o Tirano. Ou Deposta. Ou Ditador, tem muitos nomes. Quer dizer, um homem que não perguntou ao pessoal se podia ser presidente ou primeiro-ministro, expulsou quem tinha sido escolhido pela maioria e desandou a dar ordens e mandar em todo mundo, só porque era o mais forte. NO começo, houve até quem ficasse satisfeito com ele, pensando que estava dando um jeito no tal bagunça e que agora as pessoas iam ter ordem para trabalhar em paz. Mas como ele não ouvia palpite dos outros, foi começando a fazer besteira. Primeiro, implicou com isso de cada um ter uma ideia diferente.

    – Onde já se viu? Por isso é que fica todo mundo discutindo em vez de trabalhar. É uma perda de tempo...

    E lá veio a ordem:

    – A partir de hoje, só podem ter as minhas ideias!

    É claro que teve gente que protestou:

    – Não estou de acordo... Isso é um absurdo!

    – Quem que esse cara pensa que é? Será que ele acha que tem o rei na barriga?

    Nem faltou um mais __________ sugerindo:

    – Podemos abrir a barriga dele e ver...

    Não adiantou nada. Agora não tinha mais aquela velha bagunça. Quem não concordou, foi preso. Ou foi expulso do reino. Ou tratou de ir embora antes de ser expulso. Ou ficou bem quietinho, guardou suas ideias bem guardadas no canto mais fundo e escondido da cabeça, e saiu ______________, disfarçando, fazendo de conta que não tinha nada lá dentro.

Era uma Vez um Tirano – Ana Maria Machado – pp. 6-7-8 – Salamandra – 2ª edição – 1982.

Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do texto:

“Sistema político‐econômico ou uma linha de pensamento criada no século XIX. A ideia foi desenvolvida a partir da realidade na qual o trabalhador era subordinado naquele momento, como baixos salários, enorme jornada de trabalho, entre outras. Propõe a extinção da propriedade privada dos meios de produção, a tomada do poder por parte do proletariado, controle do Estado e divisão igualitária da renda. Atualmente, poucos países mantêm este sistema como, por exemplo, Cuba.” Trata‐se do:

Leia o seguinte fragmento
Tudo no Estado, nada contra o Estado, nada fora do Estado. O indivíduo está subordinado às necessidades do Estado e, à medida que a civilização assume formas cada vez mais complexas, a liberdade do indivíduo se restringe cada vez mais. 

MUSSOLINI, Benito. O fascimo: uma maneira de viver. In JANOTTI, Maria de Lourdes Mônaco et alii. Coletânea de documentos históricos – 5ª e 8ª séries. São Paulo: Secretaria de Estado da Educação, 1985, p. 89.
O trecho acima corresponde à doutrina