Questões de EFAF História - Geral - Idade Moderna

No início da Idade Moderna, na Europa, em função de severas críticas às práticas da Igreja Católica, principalmente contra a venda de indulgência (perdão dos pecados), surgiram lideranças religiosas que propagavam um novo entendimento da fé e do comportamento cristão.

Nesse contexto, a primeira Igreja reformada foi criada por:

Voltaire, Rousseau, Montesquieu, entre outros filósofos, marcaram o Movimento Iluminista, do século XVIII, conhecido como o “Século das Luzes”, principalmente na França.

Uma de suas marcas foi defender:

Associe os movimentos às suas respectivas características:

1. Estados Nacionais Modernos

2. Renascimento

3. Reforma

4. Contra-Reforma

5. Absolutismo

( ) Condenação ao lucro, em um momento marcado pela crescente economia que envolvia cada vez um número maior de pessoas.

( ) Instituição do Index, intensificação da ação do Tribunal do Santo Ofício e Criação da Companhia de Jesus e realização do Concílio de Trento (1545-1563).

( ) Delimitação de fronteiras; instituição de moeda única; unificação dos impostos; formação de um exército permanente e concentração de poderes nas mãos dos reis.

( ) Concentração de todos os poderes nas mãos do rei; equilíbrio do rei entre nobreza e burguesia; política econômica mercantilista; teoria do Direito Divino.

( ) Utilização de recursos matemáticos; antropocentrismo; maior observação da natureza; realismo; hedonismo; racionalismo e heliocentrismo.

Assinale a alternativa que apresenta a ordem CORRETA.

A tomada de Constantinopla pelos turcos otomanos, em 1453, marcou o início da chamada Idade Moderna. Esse quadro dificultou o intenso comércio de especiarias, entre a Europa Ocidental e povos do Oriente, principalmente da Índia. Isto provocou uma busca pelo caminho marítimo para as Índias, num evento histórico conhecido como Grandes Navegações ou Viagens de Descobrimento.

Quais os países que foram pioneiros neste processo?

As sociedades industriais européias do século XIX produziram novos fenômenos sociais, conforme Engels descreve no texto a seguir:

“Esta enorme centralização, este amontoado de 2,5 milhões de seres humanos num único local(...). A multidão que cobre as ruas tem já em si qualquer coisa de repugnante, que revolta a natureza humana. Essas centenas de milhares de pessoas de todos os estados e condições, que se apressam e se acotovelam , não são porventura todas elas seres humanos possuindo as mesmas qualidades e capacidades e o mesmo interesse na busca da felicidade? (...)E todavia, as multidões cruzam-se como se nada tivessem em comum, como se nada tivessem a fazer em conjunto(...).”

 (ENGELS. F. A situação da Classe trabalhadora na Inglaterra. Citado por Melani, M. e outros. Projeto Araribá. História. São Paulo: Editora Moderna, 2006. vol.3, p. 76)

     Sobre as condições de vida e de trabalho nas cidades industriais européias do século XIX, é correto afirmar que:

I – O texto de Engels revela o aparecimento das multidões como um dos novos fenômenos sociais, produzidos no processo de consolidação das sociedades industriais do século XIX.

II – A aglomeração nas cidades industriais do século XIX impossibilitou completamente a organização dos trabalhadores nas suas diversas formas de luta.

III - O contraste social entre a classe trabalhadora e a burguesia durante o século XIX podia ser notado na observação do espaço físico das cidades. Ambas as classes dividiam os mesmos bairros para a moradia e o trabalho.

IV – O texto de Engels retrata as formas como a sociedade capitalista, desde sua origem, individualizou as pessoas, dificultando as experiências de luta coletiva.

Estão corretas as afirmativas:

Um dos aspectos mais importantes das idéias de João Calvino, importante reformador do século XVI, era a doutrina da predestinação que afirmava que os indivíduos, por desígnio de Deus, estavam destinados ou à salvação (vida eterna) ou à perpétua condenação (morte eterna). Outro ponto importante do seu pensamento era o valor conferido ao trabalho e ao ideal de poupança, interpretados como sinais favoráveis de que o indivíduo estaria entre os eleitos por Deus à salvação.

Ao valorizar o trabalho e a poupança, as idéias de Calvino serviram de estímulo: