Questões de EFAF História - Geral - América

TEXTO

 

Alguns traços da cultura indígena

Cláudio e Orlando Villas Bôas

 

    Os traços da cultura do índio se diferenciam dos nossos. Numa comunidade
elas são brandas, mansas, sem castigo. O índio é uma criatura livre. Ninguém
determina o que ele deve fazer. Ele é dono dos seus atos e do seu tempo. O que
mantém a unidade tribal é a força da cultura nascida das suas tradições. Ninguém
[5] manda em ninguém. Não vivem, como muitos podem pensar, num regime comunal onde
tudo é de todos. A propriedade é individual dentro mesmo do grupo familiar. O que é
do marido é dele, o que for da mulher é dela. Os pais não castigam os filhos e deles
nada exigem. Respeitam-nos. Quando se aponta um menino e pergunta-se ao pai:

    – Você está ensinando o seu filho?
[10] – Não.

    – Por quê?
    – Eu não sei se ele quer.
    – E, então, como e quando ele vai aprender?
    – À medida que ele for precisando, ele pergunta. Daí eu ensino.
[15]     O índio é uma criatura alegre. Quase nada o entristece. Tudo é motivo de
graça. Um civilizado na aldeia que quer ser desembaraçado pintando-se como índio,
cortando o cabelo igual a ele, pensando que assim o agrada, em verdade provoca risos
e comentários. À noite nas redes eles lembram o ocorrido, caçoam e quase sempre
com a observação: “Caraíba necatuité” (branco civilizado é bobo).

[20] ***

    A criança é uma entidade. E como tal deve ser respeitada. Não se há de
contrariá-la, assim pensa o índio.
    Uma índia fazia caprichosamente umas panelinhas com forma de passarinho,
com asinha, rabinho e biquinho. Ao lado, sua filhinha de 4 anos. À medida que a mãe
[25] terminava, ela “puf”, com um pedacinho de pau, quebrava. A cena à nossa frente
repetiu-se quatro vezes. Sugerimos à índia que parasse para que ela – a criança – não
continuasse quebrando. Ela incontinenti respondeu (claro, na sua língua):
    – Não posso parar porque ela quer quebrar. Simplificando sugerimos:
    – Então não faça o biquinho, a asinha e o rabinho, que são as partes mais
[30] demoradas e trabalhosas.
    Ela continuou trabalhando e apenas esclareceu:
    – Sem rabinho, sem asinha e sem biquinho não é panelinha, e ela quer quebrar
panelinha!
    Encerrado o assunto, depois da décima primeira a menininha foi embora e a
[35] mãe continuou com sua labuta.

VILLAS BÔAS, Cláudio; VILLAS BÔAS, Orlando. Almanaque do sertão: histórias de visitantes, sertanejos e índios. São Paulo: Globo, 1997, p. 213-215 - adaptado.

 

Vocabulário:
1. Regime comunal (l. 5) – regime em que tudo é comum, é de todos.
2. Incontinenti (l. 27) – sem freios, sem parar.
3. Labuta (l. 35) - trabalho.

“Uma índia fazia caprichosamente umas panelinhas com forma de passarinho, com asinha, rabinho e biquinho.

 

Ao lado, sua filhinha de 4 anos.” (l. 23-24) O uso do diminutivo, nesse contexto, serve para indicar tamanho e

Em relação ao processo de Independência da América Espanhola, analise as afirmações a seguir. Considere “V” para Verdadeira e “F” para Falsa.

 

I) Foram movimentos influenciados pelo Iluminismo e beneficiados pelo enfraquecimento da Espanha, diante do avanço das tropas de Napoleão Bonaparte.
II) Foi um processo liderado pelas elites nascidas na América, conhecidos como criollos.
III) O processo de independência culminou na formação de grandes monarquias, onde a maioria da população foi beneficiada por uma distribuição de terras.
IV) O processo de independência culminou na formação de repúblicas, em que a maioria da população ficou economicamente subjugada diante de uma elite latifundiária – os ricos proprietários rurais.

Na sequência das afirmações apresentadas, a alternativa correta é:

Tinha de haver uma luta (...). Os estados do sul e os do norte trabalhavam de maneira diferente, pensavam diferente, viviam diferente. No norte, a lavoura em pequena escala, o transporte por navios, as manufatura que cresciam, tudo produzido pelo trabalho branco; no sul havia a monocultura com o trabalho negro. (...) Essa luta se arrastou por 60 anos, e finalmente eclodiu com a guerra civil.
HUBERMANN, Leo. História da Riqueza dos Estados Unidos. Ed. São Paulo: 1983. p.159

Sobre a Guerra de Secessão, é correto afirmar que

Sobre as diferentes formas de colonização da América, assinale a alternativa CORRETA. 

O golpe de Estado que depôs o presidente de Honduras, Manuel Zelaya, em 28 de junho de 2009, isolou o país diplomaticamente e reviveu um clima de precariedade política que marcou a América Central durante todo o século XX.

 

Sobre o clima político do continente acima mencionado, é correto afirmar-se que,

A colonização espanhola se baseou fundamentalmente na extração de ouro e prata em regiões que se conhece como México, Peru e Bolívia. Com relação à administração de suas colônias, a Espanha criou uma complexa rede burocrático-administrativa para assegurar o monopólio e controlar melhor o comércio colonial. Assim, tem-se uma espécie de Câmara Municipal responsável pela administração local que era chamada de