Questões de EFAF Português - Leitura e Interpretação de Texto - Variantes Linguísticas

Assim como acontece em outras línguas, o português falado no Brasil apresenta variações na pronúncia das palavras, que podem mudar conforme a região, o período ou o grupo social. Um exemplo é a palavra problema, que pode ser pronunciada de jeitos diferentes, dependendo da situação de comunicação e de quem fala.

 

As formas abaixo não são ensinadas na escola por não fazerem parte da norma-padrão, mas algumas delas pertencem à fala cotidiana.

 

Considerando esse fenômeno, qual das alternativas teria menos chance de ser usada por um falante do português brasileiro, mesmo em situações informais?

TEXTO

Santos-Dumont

Apontamentos sobre a sua pessôa

Disponível em: https://www.fab.mil.br/santosdumont150anos/. Acesso em 31/05/2023.

 

O texto foi escrito em 1901 e faz parte do acervo do Centro de Documentação da Aeronáutica – CENDOC.

 

Considerando que a língua carrega muitas transformações ocorridas ao longo do tempo e apresenta variações em função da época, da região, da situação de uso e das especificidades dos falantes, no texto observa-se a presença da variação linguística:

Na hora do recreio, houve um grande tumulto por causa de dois alunos. Maneco, que presenciara tudo, contou do jeito dele o que viu:

Qual dos itens abaixo é a continuação do relato que mais combina com o jeito de falar do Maneco?

 Em 1947, Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira compuseram “Asa Branca”: uma canção de baião que retrata a seca no sertão nordestino. A música atravessou gerações e ainda hoje é uma das mais tocadas do gênero, principalmente em festas juninas. Leia um trecho de sua transcrição, que reproduz uma das maneiras como ela é cantada, em dialeto regional: 

Note que algumas palavras não estão escritas de acordo com as regras padrão de ortografia, como oiei (= olhei) e preguntei (= perguntei). Ainda assim, é possível identificar certos padrões ou regularidades na fala representada na transcrição.

 

Tendo isso em vista, responda: qual das frases abaixo melhor combina com a transcrição de “Asa Branca”?

ÁFRICAS

 

    As ruas que circundavam a praça Onze e a região portuária da cidade eram como uma África
fincada no coração de um Rio de Janeiro tensionado pelo sonho cosmopolita de suas elites. Essa ideia
é consagrada não só na imaginação popular, como também na literatura e história que têm como tema
a cidade. O apelido de “berço do samba”, tantas vezes usado para se referir à velha praça e aos seus
[5] arredores, é exemplar disso.
    Apesar da indiscutível centralidade da praça Onze, o estudo mais sistemático sobre a cidade e o
samba mostra ser mais coerente falarmos de um Rio de Janeiro de “pequenas Áfricas”, no plural. A ideia
de uma África cravada no coração da cidade ganhou contornos quase mitológicos, fundamentados
em referências orais e escritas que atestam o destaque da região.
[10]    Devemos lembrar, entretanto, que as reconfigurações urbanas da cidade foram expandindo o Rio
de Janeiro cada vez mais para a Zona Norte, para os subúrbios e para o alto dos morros. Comunidades
negras acabaram tendo papéis de absoluta relevância no processo de ocupação dessas regiões. Um
caso exemplar é o bairro de Oswaldo Cruz, bem perto de Madureira, como diz um samba bonito do
Monarco.

[15]    Para se falar de Oswaldo Cruz, convém começar pela Freguesia de Irajá. Ela foi criada no século
XVII e, com o tempo, se transformou em uma das principais zonas de abastecimento da cidade do Rio
de Janeiro, produzindo frutas tropicais, cachaça, hortaliças e materiais de construção saídos de suas
olarias. O abastecimento da cidade era feito por um pequeno porto situado na foz do rio Irajá, de onde
as embarcações desciam até o rio Meriti e seguiam por outros pequenos canais que desaguavam na
[20] baía de Guanabara.

    Com as reformas urbanas do início da República, aumentou a ocupação dos morros das regiões
mais próximas ao centro - especialmente no Estácio, na Tijuca, na Saúde e em Vila Isabel -, e também
de alguns loteamentos do subúrbio.
    Do loteamento da Fazenda do Campinho, na região de Irajá, surgiram os bairros de Campinho
[25] e Madureira. Ambos assistiram a um aumento no número de moradores nas primeiras décadas do
século XX. Oswaldo Cruz surgiu a partir do loteamento de terras pertencentes ao português Miguel
Gonçalves Portela, que concentravam grande parte do rebanho bovino da cidade.

    Os poucos relatos existentes sobre Oswaldo Cruz nessa época descrevem uma região rural, sem água
encanada, luz elétrica e calçamento. As ruas eram cortadas por valões que dificultavam a passagem
[30] dos habitantes, obrigados a se locomover a pé ou a cavalo. Quando chovia, era um deus nos acuda.
O comércio era feito entre vários currais e se resumia a alguns armazéns e bares. Vez por outra, bois
e vacas que adentravam os estabelecimentos tinham que ser expulsos pela turma que bebericava e
botava a conversa em dia.

LUIZ ANTONIO SIMAS Adaptado de O corpo encantado das ruas. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2023.

Quando chovia, era um deus nos acuda. (l. 30)

 

A expressão popular sublinhada é típica da oralidade e tem o sentido de:

Texto

Disponível em: https://bichinhosdejardim.com/tecnologia-que-agiliza/. Acesso em 29/10/23.

 

Na expressão “atende essa joça”, característica de uma fala mais informal, o vocábulo destacado evidencia: