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Questões de EFAF Arte - Arte e Cultura

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155 Questões

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Questão 2 16208921
Fácil

ONHB Fase 4 2023

EFAF Arte

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Arte e Cultura

A Publicidade e Propaganda Cultura: Elementos e Características

Observe, a seguir, a propaganda veiculada em uma revista brasileira em 1988:

Tecnologia é liberdade

Ficha técnica TIPO DE DOCUMENTO: Propaganda ORIGEM: Revista Manchete, 1988. Via Baú da Propaganda Nacional (@bpnacional). Disponível em: https://twitter.com/bpnacional/status/1608876448823275522. Acesso em: 19 fev. 2023. CRÉDITOS: Revista Manchete PALAVRAS-CHAVE: tecnologia, propaganda, século xx

A propaganda:

É direcionada para um público específico e se baseia em identificar, divulgar e vender soluções tipicamente associadas a ele.

Apesar de apresentar uma retórica modernizadora, reforça preconceitos e papéis de gênero atribuídos ao público feminino.

Era um material comercial raramente voltado às mulheres nas revistas que, àquela época, eram consumidas convencionalmente por homens.

Pressupõe que tarefas domésticas e cozinhar para a família são atividades obrigatórias da vida da mulher.

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Questão 1 16208917
Fácil

ONHB Fase 4 2023

EFAF Arte

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Arte e Cultura

Arte e Cultura Indígenas Brasileira Cultura: Elementos e Características

Assista ao trailer do documentário A última floresta (2020):

A última floresta

Ficha técnica TIPO DE DOCUMENTO: Trailer ORIGEM: ELENCO: Davi Kopenawa Yanomami, Ehuana Yaira Yanomami, Pedrinho Yanomami, Joselino Yanomami, Nilson Wakari Yanomami, Júnior Wakari Yanomami, Roseane Yanomami, Daucirene Yanomami DIRETOR: Luiz Bolognesi ROTERISTAS: Davi Kopenawa Yanomami e Luiz Bolognesi DIREÇÃO DE FOTOGRAFIA: Pedro J. Márquez PRODUTORES: Caio Gullane, Fabiano Gullane, Lais Bodanzky e Luiz Bolognesi PRODUTORAS: Gullane e Buriti Filmes DISTRIBUIDORA: Gullane Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=WAVOR3Ob1_g CRÉDITOS: DIREÇÃO DE FOTOGRAFIA: Pedro J. Márquez PRODUTORES: Caio Gullane, Fabiano Gullane, Lais Bodanzky e Luiz Bolognesi PRODUTORAS: Gullane e Buriti Filmes DISTRIBUIDORA: Gullane PALAVRAS-CHAVE: documentário, cinema, indígenas

O trailer indica que o filme

denuncia a tensão entre mineradores e povos indígenas, conferindo protagonismo aos dilemas cotidianos e à cultura local dos Yanomami, na perspectiva de um roteirista branco.

possibilita um olhar sensível sobre os impactos na vida de grupos indígenas causados pelo contato com brancos, tema este explorado em outros filmes do diretor Luiz Bolognesi.

recorre a uma representação da vida e dos costumes dos Yanomami, mantendo como língua principal a dos protagonistas, o que torna necessário o uso de legendas em língua portuguesa.

contribui para uma reflexão, em uma perspectiva de longa duração, sobre a violência contra os povos indígenas, destacando, sobretudo, demandas do tempo presente.

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Questão 1 14958494
Fácil

ONHB Fase 1 2023

EFAF Arte

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Arte e Cultura Artes Integradas

Arte e Cultura Indígenas Brasileira Fotografia e Objeto Fotográfico

Visualize as fotografias e leia o texto:

Documento

Marcados I

Ficha técnica TIPO DE DOCUMENTO: Fotografia ORIGEM: ANDUJAR, Claudia. Marcados (1980-1983). Fotografias e Tragetórias - USP. Disponível em: https://sites.usp.br/fotografias/claudia-andujar/. Acesso em: 05 mai 2023. CRÉDITOS: Claudia Andujar PALAVRAS-CHAVE: história da saúde, indígenas, fotografia

Documento

Marcados II

Ficha técnica TIPO DE DOCUMENTO: Fotografia ORIGEM: ANDUJAR, Claudia. Marcados (1980-1983). Fotografias e Tragetórias - USP. Disponível em: https://sites.usp.br/fotografias/claudia-andujar/. Acesso em: 05 mai 2023. CRÉDITOS: Claudia Andujar PALAVRAS-CHAVE: indígenas, história da saúde, fotografia

Documento

Marcados III

Ficha técnica TIPO DE DOCUMENTO: Fotografia ORIGEM: ANDUJAR, Claudia. Marcados (1980-1983). Fotografias e Tragetórias - USP. Disponível em: https://sites.usp.br/fotografias/claudia-andujar/. Acesso em: 05 mai 2023. CRÉDITOS: Claudia Andujar PALAVRAS-CHAVE: indígenas, história da saúde, fotografia

Documento

Marcados - Bienal

Yanomami significa “ser humano”, sabia a fotógrafa Claudia Andujar quando foi acompanhar alguns médicos em expedições de socorro na Amazônia. Nos anos 1980, com a construção de estradas no território habitado pelos ianomâmis, uma epidemia foi trazida ao local, e grupos de salvação viajavam para fazer levantamentos de saúde e vacinação. Como os ianomâmis não tinham nome próprio e, na época, reconheciam-se por graus de parentesco, foi necessário dar a eles números que indicassem que já haviam sido vacinados. Assim nascia a série Marcados: o que era para ser um mero registro fotográfico, para fins de organização, acabou levantando um grande questionamento em torno dos “rótulos” dados às pessoas na construção das sociedades. Claudia Andujar chegou a viver quase uma década em Roraima, junto ao povo ianomâmi, reconstruindo uma família que perdeu, em parte, durante o Holocausto: “Aos 13 anos tive o primeiro encontro com os “marcados para morrer”. Foi na Transilvânia, Hungria, no fim da Segunda Guerra. Meu pai, meus parentes paternos, meus amigos de escola, todos com a estrela de Davi, visível, amarela, costurada na roupa, na altura do peito, para identificá-los como “marcados”, para agredi-los, incomodá-los e, posteriormente, deportá-los aos campos de extermínio. (…) É esse sentimento ambíguo que me leva, 60 anos mais tarde, a transformar o simples registro dos Yanomami na condição de “gente” – marcada para viver – em obra que questiona o método de rotular seres para fins diversos.”

Até a homologação da terra indígena Yanomami em 1992, foram anos de lutas defendidas pela fotógrafa, participante da Comissão de Criação do Parque Yanomami (CCPY). Invasões garimpeiras chegaram a apontar para uma possível extinção das tribos, quando Andujar se propôs a olhar para os indígenas com cautela, representá-los e auxiliar em programas de saúde. A série que retorna ao Pavilhão Bienal na exposição 30 × Bienal, mostra famílias que encaram as lentes de forma determinada, reafirmando sua cultura e preservando sua identidade para muito além de um número cadastral. Mais do que fotografia, a obra de Andujar mistura arte e vida, propondo-se a entender os costumes e crenças de um povo que tem na natureza um espelho de si. A reflexão das condições de vida do (Yanomami) ser humano.

Ficha técnica TIPO DE DOCUMENTO: Notícia ORIGEM: MURARI, Julia Bolliger. Marcados. Bienal de São Paulo, 21 de novembro de 2013. Diponível em: https://bienal.org.br/marcados/. Acesso em: 05 mai 2023. CRÉDITOS: Julia Bolliger Murari. PALAVRAS-CHAVE: indígenas, história da saúde, fotografia

A série fotográfica “Marcados”

foi produzida na década de 1980 e apresenta indígenas Yanomami com um número em seu corpo.

questiona a forma como a sociedade estereotipa as pessoas, ressaltando a humanidade ao mostrar seus rostos de frente.

ajudou garimpeiros a encontrar as terras indígenas ao denominar e classificar os Yanomami que posavam para a câmera fotográfica.

tem a ver com a experiência de vida da fotógrafa, que a fez valorizar grupos humanos e culturas em risco de aniquilação.

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Questão 2 14946175
Fácil

ONHB Fase 3 2022

EFAF Arte

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Arte e Cultura História da Arte

Arte Brasileira Arte Brasileira Contemporânea

Samba (1925)

Ficha técnica

TIPO DE DOCUMENTO: Óleo sobre tela ORIGEM: Di Cavalcanti. Samba, 1925. Óleo sobre tela, c.i.e. 154,00 cm x 177,00 cm. Foto: Vera Albuquerque. SAMBA. In: ENCICLOPÉDIA Itaú Cultural de Arte e Cultura Brasileira. São Paulo: Itaú Cultural, 2022. Disponível em: http://enciclopedia.itaucultural.org.br/obra2558/samba. Acesso em: 20 de fevereiro de 2022. Verbete da Enciclopédia. ISBN: 978-85-7979-060-7 CRÉDITOS: Di Cavalcanti; Foto: Vera Albuquerque; ENCICLOPÉDIA Itaú Cultural de Arte e Cultura Brasileira. PALAVRAS-CHAVE: cultura popular, história afro-brasileira, história da arte

Samba no Terreiro (1957)

Ficha técnica

TIPO DE DOCUMENTO: Óleo sobre tela ORIGEM: Heitor dos Prazeres. Samba no Terreiro, 1957. Óleo sobre tela, c.i.d. 65,00 cm x 55,00 cm. Foto: Pedro Oswaldo Cruz. SAMBA no Terreiro. In: ENCICLOPÉDIA Itaú Cultural de Arte e Cultura Brasileira. São Paulo: Itaú Cultural, 2022. Disponível em: http://enciclopedia.itaucultural.org.br/obra4659/samba-no-terreiro. Acesso em: 20 de fevereiro de 2022. Verbete da Enciclopédia. ISBN: 978-85-7979-060-7 CRÉDITOS: Heitor dos Prazeres; Foto: Pedro Oswaldo Cruz; ENCICLOPÉDIA Itaú Cultural de Arte e Cultura Brasileira. PALAVRAS-CHAVE: cultura popular, história da arte, história afro-brasileira

A partir da observação das imagens escolha uma alternativa.

A obra de Di Cavalcanti explora a figura das “mulatas”, numa leitura que entendia essas mulheres a partir da hiperssexualização. Em Heitor dos Prazeres, a narrativa da vida cotidiana em todos os seus pormenores se faz constante.

Na primeira tela o universo do samba é retatado de forma erotizada, enquanto na segunda o samba surge como lazer da população negra.

Em ”Samba no terreiro” a simetria expressa racionalidade; já na tela de Di Cavalcanti, as formas voluptuosas dão o tom.

Ambos os artistas estudaram em academias de arte importantes. Entretanto, Di Cavalcanti se consolidou como artista relevante do modernismo e Heitor dos Prazeres foi redescoberto na contemporaneidade.